ثقافة الملابس من يصنعها؟

[عبدالله الغيلاني]

مع قدوم العيد يستعد الكثير لشراء الملابس وخصوصاً النساء والأطفال

وعند النظر في نوعية هذه الملابس المتوفرة ترى عجباً عجاب، فكلها -إلا ما ندر- تجدها إما مخصر أو ضيق أو عريان أو قصير.. الخ من المخالفات الشرعية

بل قد تضطر الملتزمة بدينها -وفي ظل عدم توفر البديل- إلى شراء مثل هذه الملابس حتى أصبح امراً مألوفا.

بل إن الأمر تجاوز المألوف وأصبح ثقافة سائدة في المجتمع.

ترى من يتحمل إثم نقل هذه الثقافة من مجتمعات منفتحة دون ضوابط إلى مجتمعات محافظة دون الإعتبار بأي ضابط شرعي أو خُلقي؟

التجار، أم المستهلكون؟


نسأل الله العظيم أن يبرم لهذه الأمة أمراً رشداً

أبو المثنى

[رياض الزهراني]

يا أخ عبدالله


أشكرك على هذا الموضوع القيم


أما عن موضوع الملابس النسائيه فإن الرجل العاقل الرزين يشيب له رأسه عندما يرى ما يعرض في الأسواق من ملابس نسائية فما بالك بالملتزم


أما مسئولية من؟؟؟

ففي رأيي أنها مسئولية الزوج
قد تستغرب مثل هذا الجواب ولكن هذه هي قناعتي


فلو أن كل زوج و أب علم ماذا تلبس زوجته وإبنته وهو من قام بشراء هذه الملابس


لما جلبها لنا التجار ومن المعلوم أن غالب تجارنا وللأسف هدفهم الربح ودون النظر إلى الحكم الشرعي ....


وقاعدتهم أن السوق عرض وطلب ......

فلو لم يكن هناك طلب على مثل هذه الملابس لما عرضها هؤلاء التجار.


فمسئولية الزوج مسئولية عظيمة لدرء مثل هذا الشر...


أقتباس من كلام أبو المثنى:
"بل قد تضطر الملتزمة بدينها -وفي ظل عدم توفر البديل- إلى شراء مثل هذه الملابس حتى أصبح امراً مألوفا."


وهذا أمر تعاني منه الأوساط النسائية وذلك لأسباب منها أن المرأة مهما تكون صالحه وفيها من الخير إلا أن هناك أمور يجب أن لا نغفلها عن طبيعة المرأة وذلك مثل غيرة المرأة وحبها للزينة والتزين وأنها تكون في كامل زينتها أمام النساء فتغلب جانب العاطفة على جانب الحكم الشرعي وتختار ذالك اللبس مع أنه يخالف الشرع


أمر آخر هو أن المرأة وبحكم عاطفتها قد تختار من أقوال المشايخ والعلماء ما يؤيد كلامها وهواها لتعطي ذالك اللبس والفعل صبغة شرعيه



أذكر أني قبل زواجي ذهبت إلى أحد المشائخ لنصحي وتوجيهي قبل الزواج فكان من ضمن ما قاله لي " أخبر أهلك بأنك مفتي البيت ، وأنك الذي تختار لأهلك القول الراجح في المسائل وخصوصا المعاصره " فقلت له لماذا فقال لي " إن المرأة مهما كانت على خير وعلى صلاح فإنها قد تضعف وتختار من أقوال العلماء ما يوافق هواها"

[ثامر الشرعبي]

أذكر أني قبل زواجي ذهبت إلى أحد المشائخ لنصحي وتوجيهي قبل الزواج فكان من ضمن ما قاله لي " أخبر أهلك بأنك مفتي البيت ، وأنك الذي تختار لأهلك القول الراجح في المسائل وخصوصا المعاصره " فقلت له لماذا فقال لي " إن المرأة مهما كانت على خير وعلى صلاح فإنها قد تضعف وتختار من أقوال العلماء ما يوافق هواها"


كلام جميل جدا واتفق معك فيه
ولكن المصيبة هي انه كثرة الطرق تلين الحديد
أخاف أنه مع زن الزوجة يتنازل ويأخذ بالقول الآخر.

[عبدالله الغيلاني]

جزاك الله خير يا رياض على الإضافة المفيدة

وأظن المسألة ليست فقط في دائرة الحلال والحرام

المسألة هو نقل ثقافات أخرى وجعلها ثقافة سائدة في مجتمعنا، فمعظم العروض التي بواجهات المحلات تعرض الملابس المخالفة على أنها "أحدث الموضات"

وحكم الشرع فهو ضابط عام ويختلف العلماء في تفاصيله، هناك فرق بين لباس "حلال" وبين لباس محتشم

قد تكون بعض الملابس حلال لبسها بين النساء ولكنها غير محتشمة في نظرك

والمراة غير الملتزمة؟؟؟ ماهو ذنبها أن رأت كل المحلات تعرض نفس البضاعة؟

ماهو ذنبها إن بحثت عن شيء مغاير فلم تجد؟

لا تستغرب أبداً إن قيل لك أن كل الحاضرات في الزفاف الفلاني لبسهم شبه عاري، فهذه البضاعة المتوفرة في الأسواق


والله المستعان

[عبدالله الغيلاني]

ولكن المصيبة هي انه كثرة الطرق تلين الحديد
أخاف أنه مع زن الزوجة يتنازل ويأخذ بالقول الآخر.


عاد تعرف يا ثامر أعرف أخ أظنه أفضل مني، احتالت عليه زوجته (كما تقول بنفسها) حتى أقنعته أن "الظهر العاري" شي طبيعي وكل النساء يلبسن نفس الشيء.

وأول مرة غضب عليها ثم بعد ذلك أصبح الأمر عادي جداً ولان الحديد كما قلتَ

وهذه القصة ليست فريدة، بل تتكرر كثيراً

فلا تستغرب أبداً من شخص ملتزم ولبس أهل بيته......

نسأل الله الستر في الدنيا والآخرة

[رياض الزهراني]

قد تكون بعض الملابس حلال لبسها بين النساء ولكنها غير محتشمة في نظرك



ومن أجل هذا أقول لابد أن يكون الرجل هو صاحب الرأي في مثل هذه الأمور ويستخدم :22: :22:


ولا يكون :08: :08: :08:

وبسبب مثل هذه الملابس إنتشر بين النساء قضايا العين الحسد وكذلك الإعجاب بين النساء وأمور أخرى لايحمد عقباها هي موجوده وواقعة بين النساء

[عبدالله الشهري]

طيب يا اخوان أنا عندي فكرة وش رايكم فيها وأظنها تحل مشكلة الشباب على أقل الأحوال والفكرة هي اتفاق منا نحن كمجموعة مع احد دور الأزياء الأنيقة ونعرض عليهم ان يفصلوا لنا أحدث الموديلات بأحسن طراز تفضله النساء لكن شريطة لا يكون فيها كشف إلا للأجزاء التي اجيز للمحارم ان يروها
ويكون على دفعات كل أربعة أو ستة أشهر يقومون بتفصيل مجموعة من أحدث التشكيلات والمحافظة على حدود الحشمة
وأيضا لو يشترون الموديلات المتفسخة في الأسواق ويقومون بستر الفتحات التي فيها بحيث يكون لون الرقع متناسق مع لون الفستان وهيئتها مناسبه لتطريزة الفستان ولو تم هذا الأمر فسوف ينتشر بطابع حب الفضول بين النساء وعندها نغير الموضة إلى ما نريده لا إلى ما يريدة العالم الغربي المنفسخ