محمد إبراهيم
03-04-2007, 11:57 PM
لماذا يستفيد كل العالم من تجارب الغير إلا عرب اليوم؟!!
أطرح هذا التساؤل وفي صفحات ذاكرتي عشرات التجارب العالمية على مر التاريخ التي هدفت إلى قلب الميزان الإلهي عبر طرق الكذب والتزوير وإختلاق الأعذار والتبريرات المائعة لإنجاح مشروعٍ هو باطلٌ في أصله، قبيحٌ في رسمه، وشاذ عن أصل ومعدنه. تلكم التجارب يا سادة هي تجارب إبراز المرأة عارية عن الحشمة والحياء، كاشفة لما أوجب الله عليها ستره، يطلـّع على مفاتنها كلُ أحد، فهي لكل أحد، قل المُطـلعُ عليه أو كثر، فما بين كاشفة عن شيء من الشعر والوجه إلى كاشفة عن الردفين والساقين مروراً بمن اختارت طريق بيع ما حرم الله في سوق النخاسة والهوى، وهذا المرور زعموا أنه ليس بواجب لأن البيعان بالخيار فإن لم يكن هناك ثمن مقبوض ووجد الخيار فلا بيع ولا تجارة وإن حصل ما حرم الله ونهى، فإنما هي حرية لا دعارة، وأما إن لم يكن هناك مرور فهو المقصود بـ ليس بواجب. فلا تتشددوا ولا تقطبوا وتعبسوا، فإنكم ما فهمتم مقاصد الشريعة وبغيتها من التحريم والتحليل، ذلك أن عقولكم عنها قاصرة وأفهامكم جامدة.
من رأى أو سمع منكم هذه التجربة من بدايتها إلى مرحلة النضج الجنسي لعرف أنها تسبح في نفس الوحل وإن اختلفت آلة السباحة، فأمة تسبح بسفينة أصلها في القاع وفرعها تحت السطح بثلاثة سنتيمترات، وأخرى ممتطية ً جلد جدي أسك، تظن أن به النجاة وعليه التكلان، فبئس القرار إن شاء الله.
والذين صنعوا السفينة الخالدة تحت المستنقع الموحل هم الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثة، ومن قال ذلك هل يرجى من وراءه خيراً، أو يؤمل أن يصنع للعالم طوق نجاة فضلا عن أن يصنعه لنفسه، قاتلهم الله أنى يؤفكون. ولكي أختصر المسافة عبر التاريخ أحكي للقارئ الذي شاهد مثلي بالتأكيد - سواءً بالمعاينة أو من خلال المشاهدة المتلفزة- كيف تقذف المرأة الأوربية وتفعص بأقدم جزمة –أكرم الله القارئ- إذا ترهلت الأرداف والساقين، وسقط الشعر والخدين. فلقد كانت من المناظر التي شاهدتها كثيراً عندهم، خروج المرأة العجوز من بيتها برفقة كلبٍ أو كلبين بل ربما والله عشرة، تمضية للوقت، وقتلا للوحشة، وهروباً من الواقع المر.
ثم خلفهم في ساعة الإحتضار، خلفٌ تبرأت الحمير من أفعالهم، وأبت الخنازير إلا البصق في وجوههم، تقدمهم بقرة لا تدر خيراً ولا نفعاً، بل هي شمطاء أقرب في الخلِقة إلى الجن منها إلى الأناسي والدواب. سعت بكل ما أوتيت من قوة لنشر العري والفساد، وصفقت حين اجتاح بلدها السفور وخلع الحجاب!! قيل اسمها هدى أو نوال ولكن إلى ضلال بعيد، فلا بارك الله في جسد لم يأخذ من اسمه نصيب، وروح ٍ أرجى ما تكون مع من رمي في القليب..
لا أظنكم بحاجة إلى مزيد تفصيل.. فقد تعب قلبي من هذا الغباء الذي ينخدع به الكثير من بني قومي، ويمشي خلفه نساءٌ رؤوسهن كأسنمة البخت وأشباه رجال.. فسحقاً لامرأة آمنت بمبدأ حريتهم المزعومة.. وتف على رجلٍ سعى خلف هذا المشروع..!!
أطرح هذا التساؤل وفي صفحات ذاكرتي عشرات التجارب العالمية على مر التاريخ التي هدفت إلى قلب الميزان الإلهي عبر طرق الكذب والتزوير وإختلاق الأعذار والتبريرات المائعة لإنجاح مشروعٍ هو باطلٌ في أصله، قبيحٌ في رسمه، وشاذ عن أصل ومعدنه. تلكم التجارب يا سادة هي تجارب إبراز المرأة عارية عن الحشمة والحياء، كاشفة لما أوجب الله عليها ستره، يطلـّع على مفاتنها كلُ أحد، فهي لكل أحد، قل المُطـلعُ عليه أو كثر، فما بين كاشفة عن شيء من الشعر والوجه إلى كاشفة عن الردفين والساقين مروراً بمن اختارت طريق بيع ما حرم الله في سوق النخاسة والهوى، وهذا المرور زعموا أنه ليس بواجب لأن البيعان بالخيار فإن لم يكن هناك ثمن مقبوض ووجد الخيار فلا بيع ولا تجارة وإن حصل ما حرم الله ونهى، فإنما هي حرية لا دعارة، وأما إن لم يكن هناك مرور فهو المقصود بـ ليس بواجب. فلا تتشددوا ولا تقطبوا وتعبسوا، فإنكم ما فهمتم مقاصد الشريعة وبغيتها من التحريم والتحليل، ذلك أن عقولكم عنها قاصرة وأفهامكم جامدة.
من رأى أو سمع منكم هذه التجربة من بدايتها إلى مرحلة النضج الجنسي لعرف أنها تسبح في نفس الوحل وإن اختلفت آلة السباحة، فأمة تسبح بسفينة أصلها في القاع وفرعها تحت السطح بثلاثة سنتيمترات، وأخرى ممتطية ً جلد جدي أسك، تظن أن به النجاة وعليه التكلان، فبئس القرار إن شاء الله.
والذين صنعوا السفينة الخالدة تحت المستنقع الموحل هم الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثة، ومن قال ذلك هل يرجى من وراءه خيراً، أو يؤمل أن يصنع للعالم طوق نجاة فضلا عن أن يصنعه لنفسه، قاتلهم الله أنى يؤفكون. ولكي أختصر المسافة عبر التاريخ أحكي للقارئ الذي شاهد مثلي بالتأكيد - سواءً بالمعاينة أو من خلال المشاهدة المتلفزة- كيف تقذف المرأة الأوربية وتفعص بأقدم جزمة –أكرم الله القارئ- إذا ترهلت الأرداف والساقين، وسقط الشعر والخدين. فلقد كانت من المناظر التي شاهدتها كثيراً عندهم، خروج المرأة العجوز من بيتها برفقة كلبٍ أو كلبين بل ربما والله عشرة، تمضية للوقت، وقتلا للوحشة، وهروباً من الواقع المر.
ثم خلفهم في ساعة الإحتضار، خلفٌ تبرأت الحمير من أفعالهم، وأبت الخنازير إلا البصق في وجوههم، تقدمهم بقرة لا تدر خيراً ولا نفعاً، بل هي شمطاء أقرب في الخلِقة إلى الجن منها إلى الأناسي والدواب. سعت بكل ما أوتيت من قوة لنشر العري والفساد، وصفقت حين اجتاح بلدها السفور وخلع الحجاب!! قيل اسمها هدى أو نوال ولكن إلى ضلال بعيد، فلا بارك الله في جسد لم يأخذ من اسمه نصيب، وروح ٍ أرجى ما تكون مع من رمي في القليب..
لا أظنكم بحاجة إلى مزيد تفصيل.. فقد تعب قلبي من هذا الغباء الذي ينخدع به الكثير من بني قومي، ويمشي خلفه نساءٌ رؤوسهن كأسنمة البخت وأشباه رجال.. فسحقاً لامرأة آمنت بمبدأ حريتهم المزعومة.. وتف على رجلٍ سعى خلف هذا المشروع..!!